正月，到甘南州夏河县赶庙会
图文Muto
正月的甘南自治州夏河县，虽没有满地的花朵，青翠的草原，但是枯黄苍凉的大地，丰富多彩的民俗风情，尤其是拉卜楞寺的庙会，吸引了无数痴情于佛教文化的海内外的信徒和游人。
我们是正月初八抵达夏河县的，这是一个仅有两三万人的小县城，因大夏河由镇中央流过而得名。这是一个很独特的小镇，街上行走的行人大约有一半是披紫红色袍带的喇嘛，街边的商店也多以出售佛具和工艺品为主，整个镇子都洋溢着浓浓的佛教氛围。拉卜楞寺在镇的西面，是镇上最为重要的建筑群，建于清朝康熙年间，是藏传佛教格鲁派六大寺庙之一，占地一千余亩，有喇嘛数千人。登高望去，在早晨和熙的阳光下，星罗棋布的经堂、僧舍不下万余间，布满整条河谷，颇为壮观。
上午在寺中心的广场将有一场颂经仪式，我和同伴早早便赶到那里。广场上已聚集了许多来自四面八方的藏民们，他们中有老态龙钟的老人家，也有三、四岁的小童和襁褓中的婴儿；有窈窕美丽的青年女子，也有粗壮豪迈的康巴汉子；有穿着华丽，珠光宝气的富贵人家，也有一文不名，靠别人施舍才抵达此处朝圣的贫民。我们旁边就有一位老大爷，从若尔盖磕了二十八天的长头才到此朝拜。大伙儿都站立在广场周围，静静地等待仪式的开始。
约九时三十分，穿着各色服饰的喇嘛们开始陆续进场：首先进场的小喇嘛们身穿红袍，戴一顶黄色、象鸡冠花一样的帽子；接着是几位肩披大斗篷，腰挎镏金木剑，手执法杖的护法；随后，身上缠绕精美的勋带和银饰的大喇嘛们也到殿前的台阶下坐定。数百名小喇嘛盘腿坐在广场的石块地面上，大喇嘛们面向大家，在殿前打坐，护法们则两人一组，守住四角。不一会儿，身后响起阵阵的法螺声，向信徒们跪拜的方向望去，活佛在幡帛和黄盖的簇拥下，穿过人群，在法殿正中央就坐，约两小时的颂经仪式就正式开始了。
午后的寺庙一点也不冷清，在大殿外有喇嘛为信徒们分发圣水，广场上则有高僧为信众释经解疑，最有趣的是在一些偏殿中的辩经会：一群小喇嘛围着一两位坐在高处的大喇嘛，向他们就佛经中的某些难点发问，说到激动处手舞足蹈，如大喇嘛答不上，或答案不让人满意，则一大帮小喇嘛们一同起哄，场面热烈。
驱车半小时可到达城西的桑科草原，向当地藏民租两匹马，踏冰河，越土坎，在枯黄无垠的大草原上飞奔，颇有“驾胡骑，踏破贺兰山阙”的感觉。西郊十里的格桑，河流如丝带般蜿蜒由草原中流过，河畔牛羊在安祥的吃草，河中鸳鸯戏水，如不是木枯黄，真以为是身江南。据向导介绍，六、七月份的格桑，一片青翠，满地开满鲜艳的格桑花，河中满是野鸳鸯等各种水鸟，简直就是塞上江南，人间仙境。
离开夏河的前一天晚上下起了鹅毛大雪，第二天出门一看，整个夏河都变成一个白色的世界。白雪下露出的金色琉璃飞檐、红色的墙，与雪地上行走的红衣僧侣的身影，共同组成了一幅绝美的风情画。
虽是冰天雪地，但却无法阻挡人们的虔诚和热情，转经的人们络绎不绝。老的、幼的，男的、女的，有的一家子全来了，大伙儿一个跟着一个，围着大殿或寺庙的外围，不知疲倦地一圈又一圈地转呀转。磕长头者，仍在雪地上一遍又一遍的重复“五体投地”的动作。广场上喇嘛们正在抓紧扫雪，颂经仪式将依时举行。
这是一片古纯、纯净的土地，人民纯朴、虔诚而近乎狂热，他们辛勤劳作，除必要的吃和穿外，余下的钱财他们不辞劳苦，由数百里，甚至是千里外将之带来捐献给寺庙。他们的做法令外来者诧异之余不禁陷入沉思：幸福对不同的人来说有不同的定义，也许对他们而言奉献才是最有福！
夏河攻略：
1、夏河位于甘肃省甘南州西部，距兰州约200公里，境内有高山峡谷、潺潺流水、广阔草原和著名的拉卜楞寺，是甘南游的首选；兰州西门车站每天都有班车往夏河，单程票价25元；
2、夏河最美的季节为六、七月和正月，六、七月青翠的草原上野花盛开，景色优美；正月里四乡的藏民们赶往拉卜楞赴庙会，十三、十五分别是拉卜楞寺的酥油灯节和展佛节，场面热闹；
3、进入藏族寺庙切记脱帽，避免背对活佛和不要在近距离把镜头对着藏民和喇嘛，以免大家不愉快。