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西北行杂记 (一) 自游蜗牛

一盘洗手水

“非点”期间,政府鼓励大家养成良好的卫生习惯,其中一条就是饭前要洗手。那段时期,每当打开水龙头,看着洁净的自来水,哗哗的水声又把我的思绪带到了黄河边。

初到龙湾村,我深深地为这里壮丽的景色陶醉。村子背依奇伟的石林,黄河在村前绕了个湾,静静地流过,大概龙湾村因此得名吧。冬季的河水没有了浊浪滔天,没有了磅礴的气势,一派波澜不惊,清浅见底,不象是刚猛的西北汉子,倒是象姝静的大家闺秀。几只水禽在河面上悠然自得,不时在空中展现优美的姿态。为萧条寂静的冬日增添了一些生气。村里果树成畴,房舍齐整,一条柏油路贯穿其中。

西北大地干涸少雨,冬季尤为肃杀荒凉。很多地方别说是树木,就连枯草也难得一见,露出的是片片不毛之地。相比而言,龙湾村可谓得天独厚,村前有清澈的黄河环绕,家家有打地下水的抽水笼头,不会为用水发愁。我住在村支书家,虽不是豪华气派,倒也算整洁别致。头一天的午饭,我习惯地走到洗手的盘子前,但没敢把手伸到水里,并不是我怕冷,看着盘里灰白灰白的水,还浮着一些肥皂的泡沫,心里想:洗了以后恐怕比不洗还脏。犹豫了一下,就叫支书的女儿从水缸中,用水瓢舀了小半瓢的水,给我慢慢倒着洗手……

饭后,我跟“鲁美”的小孙说起这件事:村民的卫生习惯是否不太好?在这里住过一段时间,还在做毕业调查的小孙说:“他们这里并不缺水,但是用水很节约。就象那些干净的水吧,给客人洗手后,就把这些水拿来洗脸,再留作洗手用。”那一刻,我愕然了,内心有种说不出的酸楚,无言以对……

卫星电视

听小孙说:支书上任后做了一件好事,就是为村里装了卫星天线,结束了村里没电视看的历史。

晚饭后,我坐在暖融融的炕边写日记,小孙则坐在里头,手捧着从村里弄来的资料,边整理边狂抄。忙得差不多了,都坐在炕上看电视。很奇怪,电视会自动换台,我纳闷地问小孙:“我们手上都没遥控器,这台电视很先进嘛,会自动选台。”小孙笑着说:你有所不知,村里只有一个卫星接收器,安装在戏台旁的那家小卖部,也就是那里才能选台。家家户户的信号都从那儿引出,所以小卖部一转台,全村就得跟着换,他看什么节目,全村就得跟着,哈哈哈……

(三) 三春白雪归青冢

春寒料峭,素雪纷飞,蒙古高原和黄土高原依旧枯黄一片,不见勃勃生机,偶尔还卷起漫天的沙尘。汽车经过黄河大桥,浊浊的河水缓缓地流淌着,象是调和了牛奶的红茶。那些没融化的、随水漂流的残雪,仿佛浮在杯中没有搅匀的鲜奶,淡淡的白中泛着旧旧的黄。河水当然没有奶茶的香纯,把这黄浊的河水抿在口中细细品尝,除了浓浓的沙土味,还含有不易辨别的咸味。不仅是大河冲刷沿岸溶解的盐碱,我想更是容纳了太多离别的泪水。

向东眺望,我知道那边有一座孤坟寂寂于风沙之中。是青冢,一代美人王蔷的归宿之所。记得上年国庆和大伙徒步三峡,曾船过秭归,昭君的出生之地一览而过。而今恍如时空错位,仿佛目睹了她的非同寻常的一生:群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村----风华绝代于长江之边;三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山----无声长眠在大河侧畔。

是否悲剧更能让人铭记和容易产生共鸣?四大美人无一不带有悲剧色彩:遣貂蝉诛董卓,献西施亡夫差,殒玉环平众怒,嫁昭君息战乱。俱应验了一句古话:红颜命薄。古人,尤其是唐人,猜想昭君的凄苦形象:红斗篷,抱琵琶,千里征尘,步步徘徊。现代却肯定昭君出塞的积极和正面意义,因为她是自愿的,尽管前提是入宫后的孤苦。更因和亲后:边城晏闭,牛马布野,三世亡犬吠之警,黎庶无干戈之役。深受当时老百姓和现代历史学家的赞赏。剪伯赞赋诗曰:汉武雄图载史篇,长城万里遍烽烟。何如一曲琵琶好,鸣镝无声五十年。是的,这一切是杨玉环无法比拟的,她只是皇帝的玩物,只局限于个人恩怨;可以集三千宠爱于一身,可以长生殿前信誓旦旦,也可以任由三尺白绫带走一缕香魂,所谓在天比翼,在地连理,只不过是恩爱一时间,空留笑柄。是貂蝉无法相提的:处于国内激烈的政治矛盾,朝党倾轧,群雄割据,充当了权臣手中的棋子,考虑的初衷不是百姓,最终捍卫的是皇权。也是西施不能与之并论的:她是诸侯小国之间杀伐的牺牲品,虽说为的是越国之利,却体现着君主争霸的野心,两国无法和平相处,最终是兵戎想见,血流漂橹,无法上升至两个大国的民族融合的高度。

然而这一切并不能掩盖昭君的不幸。她与归汉的蔡文姬可谓是阴差阳错但又同病相怜。蔡文姬被掳到匈奴,强迫嫁于左贤王,当曹操迎接她回中原,她已舍不下一双儿女。而王昭君在夫君呼韩邪单于亡故后,曾上书请归,无奈皇帝下令为了和平大业,不准其归,并按匈奴的习俗,嫁给呼韩邪的儿子。试问一位汉家女子,心中能不痛吗?能不遥望故土怆然泪下吗?

历史终归是历史,很多真相已湮埋于黄沙之下而无从知晓。但我相信,四大美人之所以是四大美人,是因为她们不凡的一生和悲剧的色彩,更因为无一不是政治的牺牲品。

倾国倾城的美貌是吾等辗转反侧、梦寐以求的,可叹闭月羞花、沉鱼落雁通常成为政治斗争的筹码,乃至等同货币的商品。这一点,亘古未变。

美人,我所欲也!某虽无处相求,亦求之不得,只祈愿黄河之水从今不再带有眼泪的味道。为的是美人,你心中的或曾是你心中的美人。

(四)焉支山遐想

《调笑令》 胡马,胡马,远放阏氏山下。跑沙跑雪独嘶,东望西望路迷。迷路,迷路,边草无穷日暮。

焉支山就是阏氏(匈奴语妻子之意)山、胭脂山。横亘河西走廊中部的山丹县境内,又名山丹山。其南接祁连,北对龙首、合黎,截断千里走廊,既是丝路商贾必由之路,又是河西要塞,历为兵家必争之地。其险要地位在明朝被称之为:锁控金川。

汉代张骞经此出使西域,除了领略各国的地貌风俗,更带回不少奇珍异品。当中包括匈奴女子装扮之物----胭脂。据说,焉支山上有凤仙草和焉支草,经制炼后可以染红皮肤和指甲。其别名胭脂山大概缘于此。不知是否巧合,小时侯,老家左邻右舍的花盘中也有叫做凤仙花的植物,厂里的小女孩都喜欢把花瓣捣碎,敷在指甲上令其淡红。所以又叫它指甲花。莫非焉支山的凤仙草和盛开在南方的凤仙花有着某种联系?

焉支山南北延绵七十余公里,主峰终年积雪。翻阅资料:山腰以上松柏茂盛,郁郁葱葱,山间多各色花卉,盛产各种名贵药材。焉支山和祁连山周围是广阔的草场,拥有丰富的草资源,使其自古以来就是天然的牧马之地。汉朝以前是大月氏和匈奴的牧场。匈奴击败大月氏夺得焉支山,凭借健壮的战马和有利的地形,屡屡对汉帝国发动侵扰。有诗云:汉家未得阏氏山,征戍年年沙漠间。塞下长驱血汗马,云中恒守玉门关。正是这座拥有一个如此浪漫名字的山脉,见证和承载了两大民族两大帝国的兴衰荣辱,使得浪漫之中又夹杂了几许悲壮。

公元前121年,雄才大略而又生性冷酷的汉武帝,遣膘骑将军霍去病:两出河西,逾越阏氏,连战连捷,马踏匈奴,迫使匈奴逃离河西,溃走漠北。早在公元前123年,仅十八岁的霍去病, 率骑八百,长途奔袭,斩获匈奴两千余,因战功勇冠全军,故封“冠军”侯。这个冠军的称号和现代竞技的第一名大概源出一辙吧?他指挥的两次战役,不仅使匈奴失去了阏氏山、祁连山而从此不敢南下牧马,也开创了山丹国家军马场两千一百多年的历史。那句反击的铿锵之音:匈奴未灭,何以家为?更是传诵至今,激励着古今有志之士。南朝梁武帝骁将曹景宗,击退鲜卑,得胜回京,在光华殿庆功筵上用险韵赋诗一首赞曰:去时儿女悲,归来笳鼓竟。借问行路人,何如霍去病。用谦逊的态度抒发了那种相同的经历、相同的感受。由此可见霍去病对后世的影响。

匈奴,一个强大的民族,最终和西夏党项族一样,消失在浩瀚如烟的历史。匈奴之起源,一说为夏朝后裔的一分支,另说是北方的少数民族。自战国起便不断掠夺各诸侯国。秦国将军,李牧和蒙恬曾将其重创,使伤及元气而有所收敛。秦朝建立后,把秦、赵、燕的长城连起来,借以阻挡北方少数民族的抢略。但在秦亡之际,楚汉相争之时,经冒顿单于的一系列扩张,匈奴不仅元气得以恢复,而且国力空前强大,控制的范围:东尽辽河,西逾葱岭,北抵瀚海,南收河套。与当时的汉王朝不相上下。汉朝建立之初,高祖刘邦挟灭楚立国之余威,亲率三十万大军,意欲北击匈奴。结果反被匈奴四十万大军击溃,包围在白登山。幸亏足智多谋的陈平,向单于阏氏行贿,才得以逃脱。但已致朝野震动。及至刘邦亡故,冒顿单于修书一封,送给独揽大权的吕太后吕雉,:我死了夫人,你死了夫君,不如嫁给我算了。汉朝受此大辱,却又无可奈何,于是送钱帛、嫁女子,以作缓兵之计,求得喘息之机。困刘邦、戏吕雉,匈奴的国威一时笼罩了汉朝。

可见没有一个民族和国家与生俱来就是强大的。一个时代的兴盛,得益于无数的百姓默默地辛劳,团结成一块坚硬的基石,再由众多心怀天下、忧国忧民的贤能良才,不断凝聚其才干心血化作通天长梯,才能站于颠峰而傲视群雄。

汉初的“文景”两帝,励精图治,平定内乱,稳定政局,发展生产,暗中积蓄力量。至汉武帝刘彻,整顿国家税收,使国库空前充盈,兵强马壮,人才济济,猛将如云,对匈奴作战的时机已经成熟。整个汉代直至三国魏,历经多次战役,匈奴人畜折损严重,不但漠南无王庭,漠北的匈奴人也开始向西迁徙。桀骜不驯骁勇善战的匈奴人终于承认失败,一个庞大的曾睥睨四方的帝国灭亡了。

汉、唐两朝,均以强大的经济作后盾赢得对外战争及四方尊重。至今我们仍以汉人、唐人自称,但总是依仗祖先创造的辉煌是行不通的。文化、军事、科技的发展离不开强大经济的支持,现代战争更是如此。主宰结果的往往是后勤,胜负的关键就是经济实力。我很佩服邓小平提出:全力发展经济的策略。这句话可谓一针见血,也是强大的根本。我无法猜透各国间的政治交易,就象中俄两国刚达成的石油输出意向,日本获悉后从中横插一脚,采用强大的银弹攻势,俄罗斯马上见风驶舵。这里头有各国出于自身的利益,但不能排除日俄两国对日益强大的中国的联合遏止;但我一相情愿地认为,之所以容忍美国日本及周边国家的挑衅,除了不宜树敌过多,就象汉朝之初屈辱于匈奴,对钓鱼台和南沙等问题不采取强硬措施,是因时机还不成熟。待我们国力空前强大,待我们屏弃诸多的陋习(道德的沉沦就不用提了。就举一例:网上签名要求日本赔偿受毒气侵害的国人,希望在九月十五号前有百万网有签名,结果过了期限还差十几万的签名。当中我看到有些学历很高的对此漠然置之,心中很不是滋味。有个网友说得对:要是在韩国,别说是一百万,恐怕一千万都不是问题。),待我们江山代有才人出,何愁台湾不归,何愁被强占的领土不归?无须沉湎过去,无须借助汉唐盛名,何愁不是一个四方朝贺的泱泱大国。那一天终究会到来的,我相信:秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山。只是属于过去的慨叹。

在分裂出的南匈奴同化在中华民族的时候,北匈奴逐渐离开了赖以生存的蒙古高原。沉寂了近两百年后,于公元四世纪开始出现在欧洲的历史舞台。他们向西迁徙扩张,一路杀戮,雷霆万钧,所向披靡:阿兰聊人、哥特人、斯拉夫人、日耳曼人、法兰克人、盎格鲁撒克逊人、罗马人皆心惊胆战、闻风而逃。他们的相继失利犹如“多米诺”效应,引发了欧洲民族大混乱、大逃亡,间接使罗马帝国走向分裂。匈奴人期间多次羞辱东、西罗马帝国,迫使其常年进贡,导致其最终走向灭亡。象后来的蒙古人一样,他们征战的步伐停止在匈牙利的大草原。公元445年,矮小的阿提拉统领匈奴,从此匈奴帝国主宰了欧洲。其军队几乎每战必胜,欧洲人颤栗地称之为:上帝之鞭。也许这段历史让很多欧洲人不堪回首。事实上,匈奴人比蒙古人更早地让欧洲人烙上亚洲人的印记。就象匈奴王阿提拉的名字,至今仍被许多匈牙利男子沿用。可以说,汉朝对匈奴之战不仅使帝国版图得到扩张,也影响了世界历史的进程。

但是,公元460年,欧洲的匈奴帝国;公元461年,我国北魏中期的匈奴裔政权前赵、北凉、大夏,几乎同时灭亡,史书从此失去了匈奴的记载。如此巧合,难道天意吗?上帝真的把鞭子收回了?一个彪悍勇猛的民族消失了,天之骄子的传说终结了。不能不令人扼腕叹息。天苍苍,地茫茫,也许你们只是随着动地的马蹄声,引弓挥刀,如疾风一般飘向某处水草丰美的远方吧。但我又在想:就象阏氏山的凤仙草和盛开于南方的凤仙花一样,它们之间是否有着某种联系?

独自站在大马营,眺望着寂寂的阏氏山,天上的流云呈放射状向西喷薄,在寒冷、平静、柔和的暮色中,突兀着一种力量。残阳映照山峰,丹红如血,那是开疆拓土的汉家将军士兵,还有匈奴民族的血染成吧;浓烈如火,我相信强盛的时代象火,象燎原的烈火,不能驯服,无法阻挡,热力慑人,溶解一切,其发出的光芒会穿越时空,影响未来。瑟瑟的晚风吹走了最后一抹斜阳,却无法吹落历史长河中闪烁的星宿:张骞出使西域的真灼远见,苏武牧羊北海的铮铮气节,飞将军李广不落空的神箭,仿佛一一出现;还有一个曾经强大民族的悲泣:亡我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我妇女无颜色。忧伤的歌,随着千古长风不断地吟唱,在久久回荡。

阏氏山,我希望记住的是你的浪漫,而不是你的悲壮。

夜幕低垂,花灯初上,明天是元宵佳节了。唯愿焉支、祁连,与天长存,与国同在,为民所有。

 

(五)晓月过残垒

漆黑的凌晨,风寒似刀。天上的星宿在黎明前作最后无力的闪烁。

太阳从地平线缓缓而上,星宿悄悄隐去了踪影。农舍、杨树,就连那黄灰的黑水国遗址(老甘州城)也染上了一层橘红色。这清冷的早晨,微弱的阳光终究无法阻挡寒风将手指冻僵。进入视觉的柔和的橘红使人从心理泛起一丝温暖的感觉。天边由红变黄,天空由紫变蓝。残存的城楼后,西面的天空一轮圆月无声低悬,在纯净的蓝天中格外引人。这正是我赶早的希冀。通过镜头把这期待已久的醉人画面保存下来。

走上被风沙磨蚀了棱角的城墙,风更猛了,更冷了。墙体已有多处坍塌,举目四顾无言,飘摇的城楼虽尽全力抵挡着岁月的消磨和风沙的侵袭,裂缝仍旧无法避免地产生。它默然地、孤傲的矗立着,仿佛用一种姿态诉说着曾经拥有的辉煌。度下城墙,信步而行。城内已夷为平地,砖石零散,沙砾流动,野草萋萋。顺手拾起一块黝黑的城砖,感觉很有份量,用手指敲了敲,居然发出类似硬瓷的又象铁器的“梆梆”声。可见硬度之高,烧制之精。城东是一个倒塌的大缺口,墙身格外的厚,看情形是个城门。只是缺口两边已无情地垒起了几乎与城墙齐平的沙丘。想当年,老甘州南北两城,扼守丝路,震慑西域。而今北城灰飞烟灭、了无痕迹,南城唯余颓垣败瓦、黄沙相伴。

在低角度的阳光照射下,残城粗糙的纹理纤毫毕露,酷似条条皱纹。就象是一位历尽沧桑、饱经风雨的迟暮老人,孤独地回味和思索过去,平静地等待那最后时刻的来临。时光日复一日的流逝,从前厚实的身躯渐渐衰老,被侵蚀,被湮埋。随着丝绸之路的寒风和巴丹吉林的沙尘,最终投向祁连山的怀抱。

透过薄薄的雾霭,明月淡去了,城头残雪尚未消融,枯草顽强地扎根,瑟瑟中等待春天的来临。

晓月过残垒,繁星宿故关。
寒禽与衰草,处处伴愁眠。

 

(六)东风航天城

终于顺利拿到通行证,带着对未知的期待、兴奋甚至惶恐进入了酒泉卫星基地。神秘和严肃的气氛伴随始终。酒泉卫星基地、东风航天城都是行外人士的叫法,业内人士只称呼其所在基地的代号。如生活基地是XX号,神州飞船发射场是XX号,空X师是XX号,东方红一号卫星发射场是XX号。整个基地的面积很大,各种发射场、部队基地分散其中。

住在陆军XXX零X部队招待所。里头设施不错,除了浴室,一应俱全。正对东风广场,视野还算开阔,江伯伯所提“东风航天城”几个大字赫然在目。广场上的冰雕、灯笼还残存着春节的气息。放下行李,打听前往额济纳旗的班车和办理参观“神州号”发射场的许可证。在车站前被一位中年军官盘问了半天,并说我的身份证有假冒的嫌疑。我诚惶诚恐地辩解:特区身份证可能有所不同。军官不能肯定,也就没有继续盘问。虽然心里不痛快,但也可以理解,毕竟这里是国家机要部门。压抑中也有温馨的插曲:在找到东风公安分局前,遇到一位女士,聊了几句,原来是广州人……他乡遇故人呐。

这里唯一的市场,也是大排挡的集中地。去市场的路上才留意生活区的景观。招待所周围的全是整齐划一的三层小楼。路上行人稀少,不时有列队的卫兵迈着有力的步伐在巡逻。胖嘟嘟的麻雀在绿化带里蹦蹦跳跳,煞是惹人喜爱,即便有行人路过,也不会影响它们觅食的好心情。相对街道的冷清而言,市场算是个繁华之地,起码多些人。在一家大排挡里叫了沙锅粉。不一会,来了几位女兵。看资料之余,不时地扫描对面的女兵,她们的到来就象是春天勃发的生机,打破了沉闷:俊俏活泼、英姿飒爽,可谓武装不让红装。饭后,走出门口,看到一位正在采购蔬菜的年青士兵,于是上前打听哪儿有邮局。战士腼腆地笑着说:“我是空X师的,对这儿也不太熟…… 部队招待所的服务员真好,不但帮我打听到邮车可以到额济纳旗,还帮我借来一辆自行车。骑上车在生活区里闲逛。难以想象,在巴丹吉林沙漠的腹地,有这样一个绿洲。弱水从旁水波不兴地流过,象衬合这里静穆的氛围。大片枯黄的芦苇在阳光下随风摇曳,芦絮熠熠生辉。从胡杨林公园出来,跟桥头的卫兵聊了几句。下班时间到了,大街上不知从哪儿涌出不少身着军装、头戴军帽的人们。原来冷清的街道一下热闹了起来。

夜幕降临了,广场礼堂亮起了灯饰,老老少少在轻快的音乐声中悠闲地散步。这时的基地才多了几分生活气息。换了家餐馆吃晚饭,没想到又遇上那位对我严加盘问的军官。相互打了个招呼,便借走了我的报纸。这算是一种谅解吧,虽然彼此间话语不多。

还在暖烘烘的被窝里辗转反侧,嘹亮的军号、雄壮的口号相继响起。新的一天开始了。拉开窗帘,阳光不容分说一拥而入,洒满了整个房间,甚至有些刺眼。窗外,战士列队步操经过广场,那些永远是发声如吼,吐字含糊的歌声在大街上回荡。

这里留给我不同于其它地方的印象:肃穆的气氛,宁静的小区,整洁的街道,矫健的步伐,雄壮的歌声,严厉的军官,腼腆的战士,俊俏的女兵……当然,还有我深深的敬意。

补:早上起来,一直关注着电视里的特备节目。九点多的时候,消息得到证实:神州五号已于九点正顺利发射升空。悬着的心才放下。上班路上,深秋的风有点冷,天上满是阴霾。不过丝毫没影响我的心情。自行车踩得飞快,我觉得心在大声狂笑,不断地狂笑。借此文对在基地的工作人员表示敬意。民族复兴、强国之路有他们卓绝的功勋,为他们感到骄傲。